Первый вечер памяти Л. Андреева состоялся 15 ноября 1919 г. в Петрограде, в помещении Тенишевского училища; второй, на котором Горький выступил со своими воспоминаниями об Андрееве, — в Московской консерватории 18 февраля 1920 г.
Литературное наследство, т. 72. Горький и Леонид Андреев, Неизданная переписка. М., 1965, с. 518. В дальнейшем указания на это издание даются с обозначением ЛН и страницы.
Андреев Вадим. Детство. М., 1963, с. 124.
См.: Булгаков В. Л. Н. Толстой в последний год его жизни. М., 1957, с. 201.
Андреев Леонид. Автобиографические материалы. — Русская литература XX века. 1890–1910. Т. 2, кн. VI. М., 1915, с. 243.
Брусянин В. В. Леонид Андреев. Жизнь и творчество. М., 1912, с. 55.
Андреев П. Н. Воспоминания о Леониде Андрееве. — Литературная мысль. Альманах III. Л., 1925, с. 171.
Фатов Н. Н. Молодые годы Леонида Андреева. М., 1924, с. 82.
Андреев П. Н. Указ. соч., с. 172.
Первые «серьезные попытки проникнуть в литературу» Андреев предпринял еще в 1892 г.: в журнале «Звезда» (№ 16, 19 апреля за подписью Л. П.) напечатан его рассказ «В холоде и золоте», а в 1895 г. в «Орловском вестнике» появляются его заметка «Студенческий концерт» и рассказы «Он, она и водка», «Загадка» и «Чудак».
См.: Измайлов А. Литературный Олимп. М., 1911, с. 244.
Волжанин О. Л. Н. Андреев на заре литературной деятельности. — Вестник литературы, 1920, № 3(15), с. 4.
Волжанин О., с. 5.
См.: Андреев П. Н. Указ. соч., с. 193.
Михайловский Н. К. Об одном неосновательном мнении. Рассказы Леонида Андреева. Страх смерти и страх жизни. — Русское богатство, 1901, № 11, с. 58–74.
Андреев Андрей. Из воспоминаний о Л. Андрееве. — Красная новь, 1926, № 9, с. 212.
Письмо Л. Андреева к А. М. Питалевой. — Звезда, 1925, № 2, с. 258.
«Нервы его к этому времени были расшатаны так, что 25 января 1901 г. он принужден был лечь в клинику по нервным болезням при Московском университете, где и пролежал весь февраль месяц. Там он и пишет свой рассказ „Жили-были“». — Андреев П. Н. Указ. соч., с. 194–195.
Андреев Вадим. Детство, с. 156–159.
Вересаев В. В. Собр. соч. в 4-х томах, т. 3. М., 1985, с. 386.
Литературный архив. Вып. 5. М. — Л., 1960, с. 106.
ЛН, с. 351.
Блок А. А. Собр. соч. в 8-ми томах, т. 5. М. — Л., 1962, с. 351.
Литературный архив. Вып. 5. М. — Л., 1960, с. 109.
Брусянин В. В. Леонид Андреев. Жизнь и творчество, с. 115.
Иванов Вяч. Андрей Белый. «Пепел». — Критическое обозрение, 1909, № 2, с. 45.
ЛН, 374.
Чулков Г. Предисловие к кн. Письма Леонида Андреева. Л., 1924, с. 47.
ЛН, 212.
Вересаев В. В. Указ. соч., с. 384.
Там же, с. 393.
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. М., 1900, с. 115.
ЛН, 218–219.
Вересаев В. В. Указ. соч., с. 392.
ЛН, с. 28.
ЛН, 218.
Подзаголовок пьесы.
Неопубликованное письмо Л. Н. Андреева к П. Н. Андрееву от 8 марта 1906 г. — Личный архив В. Л. Андреевой.
Письма Л. Андреева к К. С. Станиславскому и В. И. Немировичу-Данченко. — Ученые записки Тартуского гос. университета, вып. 119, 1962, с. 383.
Там же.
Там же.
Реквием. Сборник памяти Леонида Андреева. М., 1930, с. 243.
См.: Мережковский Д. С. В обезьяньих лапах. О Леониде Андрееве. — Русская мысль, 1908, № 1.
Вересаев В. В. Указ. соч., с. 391–392.
Там же, с. 398.
ЛН, 523.
ЛН, 396
Волошин М. Некто в сером. — Русь, 1907, № 157, 19 июня, с. 2.
Там же.
Андреев Андрей. Из воспоминаний о Л. Андрееве, с. 221.
См.: Боровский В. В. В ночь после битвы. — В его кн.: Литературная критика. М., 1971; Луначарский А. В. Тьма. — Собр. соч. в 8-ми томах, т. I. M., 1963.
У Андреева было двое сыновей от первого брака. Старший, Вадим (1902–1976), жил с отцом, а в гимназические годы в Петербурге (у профессора М. А. Рейснера) и в Москве, в семье Добровых, родственников А. М. Велигорской, где постоянно воспитывался и второй сын Андреева, Даниил (1906–1959). Дети от второго брака — Савва (1909–1970), Вера (1911–1986) и Валентин (1913–1988) жили постоянно с отцом на Черной речке, вплоть до его смерти.
ЛН, 594.
Реквием, с. 239.
ЛН, 541.
Woodward James В. Leonid Andreyev. A Study. Oxford, 1969, p. 165.
См.: Силард Л. Некоторые проблемы жанра философской повести. — Studia Slavica Hungaricae, XX, 1974, fasc. 3–4.
Это выражение Н. Бердяев использовал для характеристики толстовства: «Толстовская религия и философия есть отрицание трагического опыта, пережитого самим Толстым, спасение в обыденности от провалов, от ужасов всего проблематического. Какое несоответствие между грандиозностью исканий и той системой успокоения, к которой они привели» (Бердяев Н. Sub specie aeternitatis. СПб., 1907, с. 254–255). Восторженное преклонение почитателей перед «Учителем» — героем «Моих записок» может быть намеком на Толстого, но это, конечно, символ, подразумевающий множество конкретных интерпретаций. См., например, одну из них в статье Л. Силард «Великий инквизитор» Л. Андреева, или «душегрейка новейшего уныния» (Studia Slavica Hung., XX, 1974, f. 3–4). Теория «железной решетки» трактуется здесь как пародия на богостроительство Горького и Луначарского.